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《中国名媛馆》启示录---代《前言》--文怀沙
双击自动滚屏 发布者:中艺联盟 发布时间:2006-1-27 阅读:4912

  中国古典传统文化,以风、骚为代表。我们引为骄傲的经典,一曰:《诗经》;一曰《楚辞》。《诗经》开章第一篇就是歌颂淑女的《关睢》。“窈窕淑女”是既美丽又善良的女人 --- 应该看到只有善良才是女人的核心。“君子好逑”者,以此 ! 至于楚韵、最高贵者是对美人芳草的咏叹 !

  或问,美人与佳人有何区别 ? 答曰:美人爱的是英雄,先决条件是身体茁壮。如果病病歪歪、困顿欠振者,必不被美人垂青。虞美人之爱楚霸王,端赖“力能扛鼎” --- 浪漫主义的语言谓之“力拔山兮”。明显指出英雄具有非同凡人的体魄 ! 佳人与美人异趋,所侧重者乃是男方的头脑。佳人情之所钟为才子,至于才子的健康标准好像降为次要条件了。

  为避免文辞过于繁琐,以下美人、佳人,统称美人,不再加分判,读者心领神会可也。

  我想名媛的特点是既美丽,又有名。有名的美人只要有头脑,就不能没有负担,罕见不流眼泪者。美人怎么能躲开“好色”者的觊觎呢 ? 食与色性也。性所引发的问题太复杂,似与女人自身少有干连。至于“冶容诲淫”,说明美女容易惹麻烦,但这是不以美人自身的意志为转移的。

  名媛之美,自不待言;名媛非必好名,也未必喜爱招摇。但作为争夺与占有的对象,名媛的精神压力是外人难以想象的。在重大的历史关头,她承担了过多的牺牲,宜为略知羞耻的大男人们所汗颜。最可悲的是那些以唐突美人乃至践踏美人为骄傲的臭男人们,到底是什么在作怪 ? 到底想干什么 ? 恐怕连自己也弄不清楚。这当然不是个人“光荣”,而是社会的耻辱。

  时间在流淌,一切在地球上生活过的人都势必化为尘土。名媛的容颜,后人无法瞻仰,更无法得亲芳泽。美人干干净净来,又干干净净去,一切归诸平静,只有伟大而不朽的泥土与她们永久相伴。

  男人或女人,谁是世界的主宰 ? 不好回答。主观与客观,主动与被动,唯物与唯心,有时是难以区分的。把一切罪责推向女人,以之掩盖臭男人们的胡作非为,肯定是人类可悲的事,好像别的族类,包括被人类瞧不起的低级动物在內,还不至于如此卑劣 ! 如此下流!

  我爱母亲甚于爱父亲。英语把祖国称作 Motherland 而非 Fatherland 。这其中埋伏着一种生命的感情旨归。

  美人乃至“名媛”共芳草不朽,使世界充满生机。我们为此激奋,为此更加热爱生命……

  我青年时代曾有两句诗,兹援引之以为此文小结,曰“平生只有双行泪,半为苍生半美人”。

 00五年六月五日,乙酉端午节前夕定稿

 

  此文是文老应约而作且将作为“前言”碑刻于《中国名媛馆》。

  文章中,文老对母亲的热爱,对女性的尊重和赞美溢于言表,令人敬佩;对美人、名媛乃至以风、骚为代表的中国古典传统文化的精彩分析和阐述,对那些以唐突乃至践踏美人为骄傲的“大男人”和“臭男人们”的深刻鞭鞑和批判,独到、精辟,令人折服。

  近年,有幸与文老相识进而“登堂”“入室”成为座上宾。聆听文老谈古论今,观点新、道理深,语言新潮而且风趣。他的博学令人赞叹,他的直言更令人敬佩。

  作为享誉中外的国学大师、楚辞泰斗,文老对经史百家、汉魏六朝文学、历代诗词歌赋,甚至佛学、音乐、戏剧、金石书画的研究都有很深的造诣。他的《宝学概论》、《离骚今绎》、《九歌今绎》、《九章今绎》、《招魂今绎》、《屈原集》、《文怀沙序跋集》、《四部文明》等著作,都是中华民族传统文化的宝贵财富。

  祝愿文老身体健康,闲暇时将其博学和思想随笔成文,以明鉴历史,警示国人,造福子孙。

---赵 方---二00五年六月二十日

 
 

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